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| Hernán Cortés |
Es hora de acabar con el tópico-mito del mestizaje enEspaña. De acabar con las teorías infundamentadas y simplistas de pseudo-historiadores cuya intención es desarraigar de los españoles su sentimiento de pueblo, allí donde la sangre juega un papel crucial.
El nacimiento de una nación es IMPOSIBLE fecharlo. Y aquí hay que dejar bien clara la diferencia entre Estado y Nación.
¿Qué es la Nación? Por Nación entiendo Patria, País, Pueblo. Un grupo de gentes unidas bajo una historia, una cultura, una tradición, una sangre y un porvenir.
¿Qué es el Estado? Por Estado comprendo el órgano administrativo de la Nación. El poder político que organiza el sistema.
Hay quienes señalan el "nacimiento" de España con el matrimonio de los Reyes Católicos, otros en los concilios de Toledo, y otros más infundados con el centralismo causado por la llegada de la Casa Borbón al trono de España. A mí poner fecha a tal cosa me parece un poco ridículo. ¿Acaso no existíamos ya los españoles? La única diferencia es el gentilicio y nada más que no sea determinante, porque la forma de vivir y de organizar la sociedad no supone nada relevante como para significar el nacimiento de una nación.
España no es sólo un pedazo de tierra. Las naciones no son sólo fronteras, como pretenden decir los mundialistas y los apátridas. Seguramente muchos estaréis hartos de oír esa pamplinada de que los españoles somos "moros" o "mestizos". Incluso "gitanos". ¿Pero qué hay de cierto en estas teorías?
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| Otger Cataló |
En la prehistórica Iberia había dos pueblos: ÍBEROS yCELTAS. En varios puntos de la costa mediterránea se asentarían colonias FENICIAS y más tarde tambiénGRIEGAS. Los descendientes de los fenicios, losCARTAGINESES, serían dueños de varias zonas importantes de Iberia.
Con la Segunda Guerra Púnica, Iberia sería invadida y conquistada por ROMA. Iberia pasa a llamarse progresivamente Hispania, pero las gentes son las mismas, sólo que los celtíberos se (nos) "romanizarían".
Con la Caída de Roma, Hispania es invadida principalmente por pueblos germánicos. Mientras la zona norte (CÁNTABROS y VASCONES) se mantendría intacta, sin invasión alguna, en el sur se establecieron VÁNDALOS yALANOS (origen germánico y origen iranio respectivamente). En la antigua provincia de Tarragona, los VISIGODOS (una "rama" de los godos; origen germánico). Y por último, en la zona que actualmente correspondería con Galicia, losSUEVOS (origen germánico).
Así se originaron diversos reinos divididos, pero estos reinos fueron implantados como consecuencia de invasiones ajenas a los pueblos autóctonos, con lo cual no hace legítima ninguna pretensión separatista actual, ya que además no se presentan expulsiones ni movilizaciones en masa de los habitantes. Es decir, como he dicho antes, la gente es la misma, sólo que invadida por estos pueblos. El concepto de España estaba más que presente, como lo estuvo durante la Hispania romana, sólo que desde una perspectiva diferente dadas las condiciones y épocas históricas.
AL-ÁNDALUS. Mientras los reinos cristianos (surgidos con las invasiones antes mencionadas) luchaban entre sí, los rivales del rey visigodo Rodrigo acudieron a los musulmanes (ojo al dato: este rasgo es sólo religioso, no racial). Desde Ceuta se les facilitó la entrada. Tarik ibn Ziyad fue el conquistador musulmán.
Destacable el hecho de que la invasión-conquista musulmanano fue árabe, sino BEREBER (me reservo otro día para hablar de los bereberes / amazigh, su origen y su situación actual tanto en Marruecos como en el Sáhara). Es decir, si hubo alguna mezcla entre sangre musulmana y sangre española, fue entre españoles y bereberes, que desde luego originalmente y exceptuando la religión tienen más en común con los españoles que con los árabes (el Islam es una religión que no ha tenido en cuenta ni la cultura ni la raza de cada pueblo, ha sido unificador, "sometedor" como su propio nombre indica).
El impacto de Al-Ándalus sobre la sangre española es ínfima. Para empezar el nombre "al-Ándalus" tiene varias teorías pero muy probablemente sea para señalar la tierra en sí que ahora se corresponde con Andalucía (nombre derivado de Al-Ándalus), ya sea para definirla como "tierras en lucha" o "tierra de los vándalos". Particularmente veo más coherente ésta última, ya que era bastante común señalar las tierras y a sus habitantes, como sucede con una de las teorías sobre el nombre de Cataluña, que derivaría de Gotholandia o Gothalaunia, "tierra de los godos" —efectivamente, la zona de la actual Cataluña estaba bajo dominio godo—.
Luego, la invasión fue en un principio exclusivamente de tropas bereberes. También una cosa a tener en cuenta es que muchos supuestos musulmanes en realidad eran de sangre española (visigoda), como fue el caso de tantos y tantos que adoptaron costumbres y nombres musulmanes.
El impacto o herencia de Al-Ándalus se ciñe más a lo cultural. Costumbres, lenguaje, literatura y arquitectura. Pero fue una zona repoblada con habitantes de toda España. De hecho, es una zona que al contrario de lo que se pueda pensar, de "sarracena" tiene menos que otras regiones más interiores —o Valencia, Extremadura y Portugal, zonas donde se podrían haber establecido un mayor número de alanos—.Aquí dejo un interesante enlace que nos dejó el compañero León Riente, a él gracias:
Así se originaron diversos reinos divididos, pero estos reinos fueron implantados como consecuencia de invasiones ajenas a los pueblos autóctonos, con lo cual no hace legítima ninguna pretensión separatista actual, ya que además no se presentan expulsiones ni movilizaciones en masa de los habitantes. Es decir, como he dicho antes, la gente es la misma, sólo que invadida por estos pueblos. El concepto de España estaba más que presente, como lo estuvo durante la Hispania romana, sólo que desde una perspectiva diferente dadas las condiciones y épocas históricas.
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| Mujer andaluza |
AL-ÁNDALUS. Mientras los reinos cristianos (surgidos con las invasiones antes mencionadas) luchaban entre sí, los rivales del rey visigodo Rodrigo acudieron a los musulmanes (ojo al dato: este rasgo es sólo religioso, no racial). Desde Ceuta se les facilitó la entrada. Tarik ibn Ziyad fue el conquistador musulmán.
Destacable el hecho de que la invasión-conquista musulmanano fue árabe, sino BEREBER (me reservo otro día para hablar de los bereberes / amazigh, su origen y su situación actual tanto en Marruecos como en el Sáhara). Es decir, si hubo alguna mezcla entre sangre musulmana y sangre española, fue entre españoles y bereberes, que desde luego originalmente y exceptuando la religión tienen más en común con los españoles que con los árabes (el Islam es una religión que no ha tenido en cuenta ni la cultura ni la raza de cada pueblo, ha sido unificador, "sometedor" como su propio nombre indica).
El impacto de Al-Ándalus sobre la sangre española es ínfima. Para empezar el nombre "al-Ándalus" tiene varias teorías pero muy probablemente sea para señalar la tierra en sí que ahora se corresponde con Andalucía (nombre derivado de Al-Ándalus), ya sea para definirla como "tierras en lucha" o "tierra de los vándalos". Particularmente veo más coherente ésta última, ya que era bastante común señalar las tierras y a sus habitantes, como sucede con una de las teorías sobre el nombre de Cataluña, que derivaría de Gotholandia o Gothalaunia, "tierra de los godos" —efectivamente, la zona de la actual Cataluña estaba bajo dominio godo—.
Luego, la invasión fue en un principio exclusivamente de tropas bereberes. También una cosa a tener en cuenta es que muchos supuestos musulmanes en realidad eran de sangre española (visigoda), como fue el caso de tantos y tantos que adoptaron costumbres y nombres musulmanes.
El impacto o herencia de Al-Ándalus se ciñe más a lo cultural. Costumbres, lenguaje, literatura y arquitectura. Pero fue una zona repoblada con habitantes de toda España. De hecho, es una zona que al contrario de lo que se pueda pensar, de "sarracena" tiene menos que otras regiones más interiores —o Valencia, Extremadura y Portugal, zonas donde se podrían haber establecido un mayor número de alanos—.Aquí dejo un interesante enlace que nos dejó el compañero León Riente, a él gracias:
Creo que no hace falta extender más esta entrada. Podría hablar sobre los conquistadores españoles en el Nuevo Mundoo de la etnia gitana pero lo dejaré aquí. El pueblo español es uno en sangre y diverso en costumbres. Esa es su riqueza. Y preservarla es todo un reto. Dificil, pero bonito:
dulce et decorum est pro patria mori
Extraído del blog Battle Serk.
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